各地民俗文化欣賞-花燈篇
更新時(shí)間：2023-05-28 15:28:13 字號(hào)：T|T
花燈，又名燈籠。燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品。
花燈，又名燈籠。燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品 [1] ，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品。
秀山花燈
流行于重慶市秀山土家族苗族自治縣的民俗活動(dòng)，國(guó) 家 級(jí) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。秀山花燈主要分布在秀山的蘭橋、溶溪、峨溶一帶，以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)***具代表性而命名，又稱跳花燈、?；?、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說唱藝術(shù)。
花燈是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色?；羰菨h民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價(jià)值，現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。
自貢彩燈
自貢彩燈源于井鹽文明，依托自貢燈會(huì)發(fā)展壯大，是 國(guó) 家 級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為傳承傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代彩燈藝術(shù)的典型代表，是自貢獨(dú)特的文化符號(hào)，與自貢鹽文化和恐龍文化并稱自貢大三絕。
潮州花燈
仙居花燈
仙居花燈是浙江省仙居縣特色傳統(tǒng)工藝品，元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗。歷史悠久，分布很廣，種類繁多。
全豐花燈
自貢彩燈
自貢彩燈源于井鹽文明，依托自貢燈會(huì)發(fā)展壯大，是 國(guó) 家 級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為傳承傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代彩燈藝術(shù)的典型代表，是自貢獨(dú)特的文化符號(hào)，與自貢鹽文化和恐龍文化并稱自貢大三絕。
潮州花燈
潮州花燈，流傳于廣東省潮州市湘橋區(qū)的傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó) 家 級(jí) 第 二 批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。起源于明嘉靖年間，已有四百多年的歷史。潮州花燈主要分布于潮汕地區(qū)，從早期的迎神游燈到民間賽燈，逐漸演變發(fā)展為節(jié)慶觀賞和民間裝飾的綜合性燈彩藝術(shù)。
仙居花燈
仙居花燈是浙江省仙居縣特色傳統(tǒng)工藝品，元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗。歷史悠久，分布很廣，種類繁多。
全豐花燈
全豐花燈，流行于江西省修水縣的民俗活動(dòng)，國(guó) 家 級(jí) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。全豐花燈是江西修水全豐鎮(zhèn)一項(xiàng)介于燈、戲、舞之間的藝術(shù)表演活動(dòng)，主要特色是燈隊(duì)表演，具有濃厚的民俗色彩。
秀山花燈流行于重慶市秀山土家族苗族自治縣的民俗活動(dòng)，國(guó) 家 級(jí) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。秀山花燈主要分布在秀山的蘭橋、溶溪、峨溶一帶，以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)***具代表性而命名，又稱跳花燈、?；?、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說唱藝術(shù)。
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